留白

早上還都是在馬太鞍跟太巴塱走走
沒有什麼太大的進展
唯一就是和拉藍的媽媽聊天
聽到很多 當初原住民社會與日本殖民的衝突
對他生活造成的影響
但是 奶奶卻以能說日語為榮
完全沒有討厭該殖民政權的跡象
讓我不禁想到老師說的 其實在殖民統治時代
原住民是相當有主體性
晚上到台東 主要是和另一位阿美族的老人家談一些關於阿美族的文物
那位老人 似乎出很多書 也讀過很多人類學相關的東西
但是...嗯嗯...
當然老人家也秉持一貫的阿美傳統
講話真是很溫柔

最有趣應該說是原住民的詮釋吧！
在國外的原住民 對於他們的文物被統治者帶走
抱持的心態都是抗爭 拿回
但除了卑南那一個根本就不確定是不是卑南的民族在漢人的主導下 跑來要東西
其實阿美族的太巴塱 有另一番行動
他們的巫師夢到祖先說 「他們很餓」
所以到了中研院要把祖先帶回去
沒想到...儀式進行 祖靈卻說 「你們很久都沒有來看我們  現在才來找我們 我們在這裡住得很好不要回去了 只是這裡都沒有得吃 你們來看看我們給吃的就好」
這種解釋 其實 是國內外未曾見過的
不管是真是假 其實都展現了原住民的個性
我不知道該如何形容
但是 這五天下來
就是有一種感覺 「阿！阿美族人就是會做這種事情」
一點都不意外 反倒是他們來抗爭要帶回祖靈 我才會感到驚訝